108 ans après la Révolution bolchevique

108 ans après la Révolution bolchevique

28 octobre 2025

Affiche : « Femmes travailleuses, prenez les armes ! » (1917) – Lev Brodarty

Par Nathália Mozer – Directrice de la Fondation Dinarco Reis

La Révolution d'Octobre 1917 ne fut pas un simple événement historique, mais le début d'une ère nouvelle où les travailleurs russes prirent le contrôle de leur destin. Sous la direction des bolcheviks, le peuple russe démontra au monde qu'il était possible de renverser l'empire et de bâtir une société fondée sur la justice sociale et l'exploitation collective de la terre et des moyens de production.

Le contexte de famine et de guerre rendait la vie des travailleurs misérable. Alors que le gouvernement provisoire maintenait la Russie dans la guerre mondiale, les rues étaient le théâtre de manifestations réclamant « la paix, du pain et de la terre ». La prise du pouvoir en octobre fut l'aboutissement d'un processus révolutionnaire où les conseils ouvriers (soviets) s'emparèrent du pouvoir.

La révolution a engendré une transformation sans précédent des conditions de vie des femmes. Dès leur arrivée au pouvoir, les nouveaux dirigeants socialistes ont promulgué des lois qui ont placé la Russie soviétique à l'avant-garde de la lutte pour les droits des femmes dans le monde. Le Code de la famille de 1918 a instauré l'égalité juridique totale entre hommes et femmes, accordé le droit au divorce à la demande de l'un ou l'autre époux, aboli la distinction entre enfants « légitimes » et « illégitimes » et garanti aux femmes le contrôle de leurs revenus. Ces mesures constituaient des instruments concrets pour libérer les femmes de l'esclavage domestique et de la dépendance au mariage.

Une révolution dans la vie des femmes

Les révolutionnaires affirmaient que la libération des femmes était indissociable de celle de l'ensemble de la classe ouvrière. Des réseaux de crèches, de blanchisseries et de cuisines communautaires ont été créés afin de socialiser le travail domestique, traditionnellement non rémunéré et imposé aux femmes. La législation du travail la plus avancée au monde garantissait le congé de maternité rémunéré et l'égalité salariale. Alexandra Kollontaï, Clara Zetkine et Nadejda Kroupskaïa devinrent les voix théoriques et pratiques de cette émancipation, affirmant que la véritable liberté des femmes exigeait à la fois une indépendance économique et une transformation des mœurs sexuelles et familiales.

Le troisième pilier de l'émancipation féminine fut l'ouverture massive de l'éducation et de toutes les professions. Les femmes soviétiques eurent la possibilité de devenir ingénieures, médecins, scientifiques, juges, pilotes, etc. Cette transformation non seulement améliora considérablement la condition sociale des femmes, mais inspira également les luttes féministes à travers le monde, démontrant concrètement que l'égalité formelle était insuffisante sans les conditions matérielles nécessaires à sa mise en œuvre. Les bolcheviks placèrent la question des travailleuses au cœur du projet de construction du socialisme.

L'existence même de l'Union soviétique exerça une pression sur les capitalistes. La crainte de la révolution contraignit les élites dirigeantes des pays capitalistes à faire d'importantes concessions aux mouvements ouvriers afin d'éviter les soulèvements. L'émergence de l'État-providence dans l'Europe d'après-guerre, avec ses droits des travailleurs, sa sécurité sociale, sa santé publique et son éducation universelle, n'était pas une simple concession bienveillante, mais une réponse directe à la menace que représentait le bloc socialiste. L'héritage de 1917 demeure vivant et sert d'enseignement à plusieurs générations de militants révolutionnaires qui luttent et rêvent d'une vie nouvelle, libérée de l'exploitation de classe.

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