Olga Luzardo, la poète insoumise

Olga Luzardo, la poète insoumise
29 février 2024
Tribune populaire
Mariana Ruiz*- Tout au long de l'histoire du Parti communiste du Venezuela (PCV), il y a eu beaucoup d'hommes et de femmes qui ont transformé leur lutte en diverses manifestations artistiques : César Rengifo, Modesta Bor, Gabriel Bracho, Alí Primera, Orlando Araujo, pour n'en citer que quelques-uns. Cependant, la poésie a touché l'esprit combatif de bien plus de militants et, paradoxalement, ce n'est pas dans les moments de calme, mais en réponse à des situations adverses : la douleur des dépossédés, l'accompagnement des luttes au-delà de nos frontières, l'horreur des bombes nucléaires ou le sentiment intime (et en même temps collectif) d'être persécuté ou emprisonné sous une dictature, ont été quelques-uns des thèmes abordés par la poésie des communistes. Mais aujourd'hui, nous voulons nous référer en particulier à notre chère camarade centenaire Olga Luzardo, militante historique de notre parti, éponyme de notre École des Cadres, philosophe, journaliste, poète et référence incontestable de la lutte.

Chez Olga, poésie et militantisme se rejoignent.

Avec plus de 80 ans de militantisme, Olga Luzardo a été une pionnière dans les luttes et les conquêtes des droits des femmes vénézuéliennes, faisant partie de plateformes emblématiques telles que l'Association des femmes vénézuéliennes, l'Organisation des femmes patriotes, le Groupe culturel des femmes et l'Union des filles vénézuéliennes. Membre fondatrice de la Fédération démocratique internationale des femmes (Fedim), dirigeante d'un syndicat pétrolier, fondatrice du PCV et de son organe de presse, Tribuna Popular, Olga a été persécutée, torturée, exilée et emprisonnée, mais elle a maintenu une production poétique abondante dès son plus jeune âge.

Née à Zulia au début du XXe siècle, elle commence sa formation politique et intellectuelle à l'âge de 12 ans et réussit à combiner ces deux facettes : tout en participant à la grande grève du pétrole de 1936, elle lutte pour la fondation d'un athénée dans sa ville natale.

La plupart de ses poèmes ont été produits en prison et font partie de la poésie clandestine et carcérale du mouvement révolutionnaire vénézuélien : Multitud (1938), Flor de cactus (1942), Piedra blanca (1953) et Huellas frescas (1993).

Comme la plupart des poèmes écrits par des femmes au Venezuela, en particulier à la fin du XIXe et au milieu du XXe siècle, la poésie d'Olga a été confrontée à l'anonymat et à la clandestinité. Il n'est pas surprenant qu'une partie de son œuvre soit encore inédite. Toutefois, dans ce qui a été publié (et peu diffusé), on peut trouver l'expression de son héritage pour les femmes vénézuéliennes : le poème dédié à sa fille unique est la ratification sans restriction d'un engagement inséparable entre la création et le militantisme :

ma fille : je veux que tu sois un soldat.
Que ton sang baigne les drapeaux
de toutes les couleurs qui flottent sur le monde
si cela s'avère nécessaire pour notre cause.
Que la paix, impossible en attendant
qu'il y ait des patries et des frontières,
qu'elle ne vous trouve jamais, rêveur inactif
et sans un bon fusil sur le dos.
Pour le jour où nous aurons tous
auront un fusil et le désir d'une vie différente,
la terre entière sera une seule patrie.
Pour qu'il y ait la paix, il faut, ma fille,
que les pauvres du monde prennent les armes.
Et pour cela, je veux que tu sois un soldat.
Pour une femme qui a affronté la dureté de la dictature, qui a lutté pour obtenir le droit de vote des femmes, qui a été torturée à plusieurs reprises, ce poème est le symbole d'une nostalgie qui n'est pas nécessairement littéraire, mais d'une survie vitale pour les dures conditions auxquelles les femmes créatrices sont encore confrontées aujourd'hui : bien que les actions d'Olga l'aient amenée à apporter des changements très importants en termes de libertés et de droits, le silence sur son travail montre qu'il faut encore être des "soldats" pour se faire entendre.

Une identité absolument claire, combative et qui se reconnaît elle-même habite la poésie d'Olga, mettant en évidence une symbiose inséparable entre la théorie et la pratique :

Parce que je suis une rebelle
et j'ai un cœur
enceinte d'un désir.
parce que je vais nue
de vains mensonges
où personne ne touche ;

parce que je porte toujours
la phrase la plus dure
coincée dans ma bouche,
pour la donner
à celui qui me provoque.

Beaucoup ont cru
que je suis une chose
que tout le monde peut toucher,
(...)

Mais ils ont découvert
que j'étais inconnu

Qu'ils ne pourront pas
d'atteindre
à ma hauteur...
Nous considérons que sa contribution à la littérature d'un point de vue politico-poétique est très importante, car Olga a également été une pionnière dans ce genre à son époque. De grands noms sont apparus dans la littérature vénézuélienne de cette génération, mais il n'existe aucune trace d'une poésie de son genre, enrichie en outre d'un érotisme exquis et d'une voix insoumise :

Je ne crois pas au triomphe
de ta chair
quand tu me prends...
Je pense à mon triomphe
d'avoir pu t'avoir
sans hésitation...
Je ne crois pas au triomphe des mains
Qui pressent mes seins durs...
Je crois à l'esclavage qui a créé
mon corps à tes désirs.
*Publié à l'origine dans le numéro 3047 de Tribuna Popular (février 2024). 

Source : https://prensapcv.wordpress.com/2024/02/29/olga-luzardo-la-poeta-insumisa/