Adriana Orejuela, une Colombienne qui a défendu la cubanité

Adriana Orejuela est décédée à La Havane en milieu de semaine. Elle était née en Colombie il y a 57 ans, mais elle se sentait tellement attachée au destin de Cuba, à la culture de l'île, et surtout à sa musique, que beaucoup, à commencer par elle-même, la considéraient comme une Cubaine comme les autres.
On ne soulignera jamais assez l'importance extraordinaire de son œuvre la plus importante, à laquelle elle a consacré de longues et intenses années de recherche et une passion assistée par de puissantes raisons : El son no se fue de Cuba : claves para una historia 1959 -1973.
Contrairement à l'idée souvent répandue que la musique cubaine était entrée en crise après le triomphe révolutionnaire de 1959 et le départ de certains de ses représentants les plus éminents - une opinion qui trouva un écho dans le boom de la salsa à New York dans les années 1960 - Adriana a documenté avec des preuves irréfutables la vitalité et le renouveau de la musique populaire à Cuba, bien que les principaux protagonistes du mouvement n'aient jamais nié l'influence décisive de Cuba ou de la richesse de sa création musicale, Adriana a documenté avec des preuves irréfutables la vitalité et le renouveau de la musique populaire sur l'Île pendant plus d'une décennie, avec comme point culminant la consolidation de Los Van Van, l'émergence d'Irakere et la fondation du mouvement de la Nueva Trova (Nouvelle chanson).
En parcourant les différentes saisons de la création sonore cubaine - elle a laissé des notes très intéressantes sur ce qui s'est passé de la fin des années 1970 au début du XXIe siècle, dont certaines ont été présentées dans la revue AM/PM - elle a toujours gardé à l'esprit une maxime de Don Fernando Ortiz : « Chaque situation sociale a sa propre musique, ses propres danses, ses propres chansons, ses propres vers et ses propres instruments particuliers. »

source : https://fr.granma.cu/cultura/2022-07-21/adriana-orejuela-une-colombienne-qui-a-defendu-la-cubanite